Luoghi sacri e terre vive: il ruolo dei Sámi nella tutela della biodiversità.
Biodiversità e Cultura Sámi: Un Legame Inseparabile
La biodiversità di un’area non dipende solo dalla protezione di specie specifiche o spazi selvaggi, ma è spesso influenzata anche da come le comunità umane interagiscono con il territorio nel lungo periodo, secondo un’analisi recente. Le terre abitate dai popoli indigeni Sámi della Scandinavia evidenziano che i loro siti naturali sacri presentano una biodiversità maggiore, una vegetazione più integra e ecosistemi meglio preservati rispetto ai paesaggi circostanti. “L’uso del suolo da parte dei Sámi dimostra come le tradizioni culturali, la conoscenza locale e i legami duraturi con il paesaggio possano sostenere ambienti in cui esseri umani e altre forme di vita coesistono”, afferma l’autore dell’analisi.
La moderna conservazione è spesso ricondotta alla fondazione del Parco Nazionale di Yellowstone negli Stati Uniti nel 1872. In Svezia, un traguardo simile si è avuto con la creazione del Parco Nazionale di Sarek nel 1909, in parte per proteggere l’orso bruno dell’estremo nord. Tuttavia, ben prima che gli stati istituissero i parchi nazionali e le agenzie ambientali, le comunità in tutto il mondo proteggevano i paesaggi attraverso la religione, il diritto consuetudinario e la custodia indigena.
In Giappone, le foreste dei santuari shintoisti sono state preservate per secoli. In India, i villaggi continuano a mantenere i boschi sacri. Le chiese e i monasteri in Etiopia sono spesso circondati da foreste protette, mentre alcune aree rurali in Italia conservano paesaggi sacri radicati in tradizioni più antiche del cristianesimo, talvolta associate a Francesco d’Assisi, patrono degli animali e dell’ecologia.
